生人回避(bì)，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下(xià)，一发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉(yī)队(duì)尸体在道士(shì)模样的(de)人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每(měi)个(gè)僵尸(shī)的头上(shàng)贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今人(rén)对赶尸人这个神秘(mì)的职业(yè)充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一(yī)探(tàn)究竟，他(tā)们(men)越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其中(zhōng)的(de)玄机，那价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得(dé)到安息。若(ruò)是回(huí)不了(le)家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在(zài)当(dāng)时(shí)是一个很赚钱的职业，一(yī)般(bān)是(shì)一个师(shī)父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师(shī)徒(tú)几人(rén)密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰到(dào)，一般人也(yě)会(huì)远远地躲开(kāi)。本来(lái)对于这(zhè)种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐避(bì)之不(bù)及的，因此更(gèng)加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的(de)后(hòu)代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属(shǔ)委托(tuō)后(hòu)，迅(xùn)速赶到(dào)现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着(zhe)夜幕(mù)的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若(ruò)是遇(yù)到人(rén)，则跳着前(qián)行。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过(guò)赶尸一事(shì)：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸(shī)在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还(hái)知道避让在路旁，完(wán)全同活人一(yī)样。”
按照(zhào)沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们(men)会(huì)给尸体身上擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发(fā)愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三(sān)个徒(tú)弟，一(yī)共(gòng)8个人的(de)队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(s发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉hī)体披着黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体(tǐ)不(bù)全的这(zhè)三种不(bù)能赶。从(cóng)事这(zhè)个职业的(de)人，必(bì)须(xū)胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个(gè)住(zhù)家屋檐(yán)下，门框(kuāng)上还(hái)贴(tiē)着一(yī)张纸条，上(shàng)面写：“代办(bàn)运尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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