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一山放过一山拦全诗原(yuán)版,一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗(shī)
“一山放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里,一山放出一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不(bù)要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜欢。
一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
④政(zhèng)入(rù):恰好进入(rù)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子(zi):圈(quān)子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析(xī):
诗的内容(róng)很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处(chù),就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来,能(néng)给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。
第一句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对所(suǒ)历艰难的(de)种(zhǒng)种感受(shòu)。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便(biàn)往往把下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容易(yì)和轻(qīng)松。
开头一句(jù),正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。
“莫言(yán)”二字(zì),像是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人(rén)寻味。
第(dì)二句申(shēn)说、补足(zú)首(shǒu)句。
“赚得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人(rén)心自中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了(le)。
诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目。
三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。
本(běn)来,上山(shān)过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭,下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山岭。
山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。
它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。
而行人的(de)种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。
诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻(yù),通过写山(shān)区行路的感受,说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理:人们无论(lùn)做什么事,都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估(gū)计(jì),不要被一时的成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用。
宋孝(xiào)宗登(dēng)基后,便被外放做(zuò)官。
宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,治所(suǒ)在建康(今(jīn)江苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时(shí),子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年春,诗(shī)人时年六十六岁(suì)。
他外(wài)出途经松源时(shí),见群山环绕(rào),感(gǎn)慨不已(yǐ),于(yú)是写(xiě)下这组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍读等。
光宗(zōng)即位,召为秘书监(jiān)。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。
初(chū)学江西派,后学王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。
一生(shēng)作诗二万余(yú)首(shǒu)。
亦(yì)能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一山拦(lán)全诗如下:
莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万山围(wéi)子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今(jīn)江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。
南宋杰出(chū)诗人(rén),与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不要(yào)说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀(pān)过一(yī)座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山(shān)又一山。
注(zhù)旁芦释(shì):
松源、漆公店(diàn):地名(míng),当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。
莫言:不要说,不要觉(jué)得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了