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订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚

订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之有什么(me)意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一般(bān)不(bù)必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道(dà订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚o)~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和(hé)它们(men)的修饰(shì)语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

  用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动(dòng)词(cí)、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的(de)花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径(jìng)寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径(jìng)一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无(wú)实在(zài)意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调(diào)定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心(xīn)语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上(shàng)任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思(sī),词(cí)性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的(de)。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词(cí),前面(miàn)有人(rén)名或人称代(dài)词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察(chá)其(qí)纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。

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