人间有味(wèi)是清欢是啥(shá)意(yì)思(sī)，人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢的下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)“人间有味(wèi)是清欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味是清(qīng)欢(huān)是啥意思(sī)，赓续前行是什么意思，赓续前进的意思人间有味是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日，从赓续前行是什么意思，赓续前进的意思泗州刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十(shí)四(sì)日(rì)，跟(gēn)泗(sì)州刘倩叔一起游览南山(shān)。

　　冬天早(zǎo)晨细(xì)雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的(de)杨柳使初(chū)晴(qíng)后(hòu)的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势(shì)一片茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶伴着新(xīn)鲜如(rú)翡翠般(bān)的春蔬，这野餐的味道(dào)着实不错。

　　而(ér)人间(jiān)真正有滋味的还(hái)是(shì)清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游(yóu)词，是以时间为(wèi)序来铺(pù)叙景物的(de)。

　　上片写早(zǎo)春(chūn)景象，下(xià)片写作者与同游者游山时(shí)以(yǐ)清茶(chá)野餐的风(fēng)味。

　　作品充满(mǎn)春天(tiān)的气息(xī)，洋(yáng)溢着生(shēng)命的活力，反(fǎn)映了(le)作者(zhě)对现实生活(huó)的(de)热爱和健胜进取(qǔ)的精(jīng)神。

　　词的上(shàng)片写沿途景观。

　　第(dì)一句写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊(là)月是很(hěn)难(nán)耐(nài)的，可是东(dōng)坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字(zì)出(chū)之(zhī)，表现了(le)一种不大在乎的态度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物(wù)：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富(fù)动(dòng)感(gǎn)地传(chuán)出作者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁(suì)暮之(zhī)中把握住物(wù)象的新(xīn)机(jī)，这正是东坡(pō)逸怀浩气(qì)的表(biǎo)现，是他(tā)精神境界(jiè)上(shàng)度越(yuè)恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句(jù)中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥(féi)，北(běi)流至怀远合于淮(huái)水，地距泗州（宋(sòng)治(zhì)临(lín)淮(huái)）不近，非目力能及。

　　词中提到清(qīng)洛，是(shì)以虚摹的笔法，眼前的淮水(shuǐ)联想到(dào)赓续前行是什么意思，赓续前进的意思上游的清碧的洛(luò)涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时(shí)的清茶野餐及(jí)欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了两件有特征性的事物来描(miáo)写：乳(rǔ)白色(sè)的香茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日气氛(fēn)和诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时上浮的白(bái)泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶(chá)色之白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明(míng)。

　　此句(jù)可说是(shì)对(duì)宋人(rén)茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是立春的应时(shí)节物。

　　旧俗(sú)立(lì)春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜(cài)和水果、饼铒等，称(chēng)“春(chūn)盘(pán)”。

　　此二(èr)句(jù)绘声(shēng)绘色、活(huó)灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸成艺术形象(xiàng)的(de)手法，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”，这是一个具有哲理性的命(mìng)题(tí)，用词的(de)结尾，却自然浑成，有照彻全(quán)篇之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐情调(diào)和诗(shī)味、理趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而境(jìng)界开阔的生动画面中，寄寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣(qù)味(wèi)和生活态度，给人以美(měi)的(de)享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢下一句是什么？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官(guān)场的压力有所前(qián)岁悉缓解(jiě)，朝(cháo)廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一(yī)句(jù)“人间有味是清欢(huān)”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱(ài)，更是对人间(jiān)淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我(wǒ)们只能接受(shòu)已经存在的事实(shí)并进行(xíng)自我(wǒ)调整，因(yīn)此，人(rén)在无(wú)法(fǎ)改变不(bù)公和不幸的厄运(yùn)时，应放平(píng)心态，坦(tǎn)然接受。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一(yī)切都会(huì)好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月(yuè)几时(shí)有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事(shì)长向(xiàng)别(bié)时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月(yuè)有阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调(diào)任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会(huì)离苏辙更近，兄(xiōng)弟(dì)团(tuán)圆也就方便些(xiē)。

　　可不知(zhī)为什(shén)么，两(liǎng)个人都在山东，这一(yī)年的中秋节(jié)，却(què)没能团聚(jù)。

　　望(wàng)着天上的圆月(yuè)，酒醉(zuì)的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月(yuè)亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上本就没有十(shí)全十(shí)美。

　　如果人们(men)要因为不能十全十美雀差而感伤，那是大大(dà)的(de)没必要了。

　　世(shì)事岂能尽如人意，但求无愧于心。

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