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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答(dá)说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些(xiē)才智低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般的良马的(de)方法，不能告诉(sù)他(tā)们(men)识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别(bié)天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本身价(jià)值(zhí)更高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征(zhēng)，那只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神(shén)话(huà)故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

　　关于九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)以(yǐ)及九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文注(zhù)释启示，九方皋相马原文译文(wén)读(dú)音等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是(shì)些才智低下(xià)的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起担柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我(wǒ)们(men)看问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我(wǒ)一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的(de)典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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