闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思(sī)，闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的(de)过(guò)错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过则喜是(shì)什么(me)意思，闻(wén)过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自(zì)己的(de)过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评(píng)，希望别人指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到勇于(yú)接受批(pī)评的问题时，举(jǔ)出了(le)我国历史上的三个人(rén)来(lái)：子路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很(hěn)愿意别(bié)人(rén)指出他的(de)缺点。

　　指出的时候，他不但不生(shēng)气，而且(qiě)还很高兴，所以说他(tā)“闻(wén)过则(zé)喜”。

　　(子(zi)路(l苏州市相城区邮编是多少ù)，人告之(zhī)以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开国(guó)君主，曾经(jīng)治平了洪(hóng)水的大(dà)患(huàn)。

　　他(tā)和尧、舜等同是(shì)被人们(men)传颂(sòng)的古代(dài)圣王。

　　他非常(cháng)虚心(xīn)，听到别(bié)人对他的善言劝告时，往往(wǎng)感激得下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣王，人称(chēng)“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟(mèng)子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为(wèi)善(shàn)。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把成绩优(yōu)点看作不是(shì)个(gè)人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃(qì)自己的缺点(diǎn)，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直到做天子(zi)，所有的长处没有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别人学(xué)习来的。

　　吸取(qǔ)别人的(de)长处以提(tí)高自己(jǐ)，从而更多地为大家做些好事(shì)，这就(jiù)叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大焉，善与(yǔ)人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸人(rén)以为善，是(shì)与(yǔ)人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也(yě)说作“闻(wén)过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己(jǐ)的主张、听从(cóng)别(bié)人意见(jiàn)的意思；

　　也(yě)叫“舍苏州市相城区邮编是多少己为人”，是牺(xī)牲自己的利益、为别(bié)人服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些(xiē)变了，成了(le)与(yǔ)人(rén)和睦(mù)相(xiāng)苏州市相城区邮编是多少处的意思。

闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)下一句是(shì)什(shén)么

　　闻过则喜下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)：知(zhī)过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有错应当(dāng)高兴，知道自己(jǐ)的过(guò)失应当不隐讳，而改正自己的过(guò)错应当毫不害(hài)怕(pà)。

　　南宋的思(sī)想(xiǎng)家陆(lù)九渊用这(zhè)一典故(gù)，扩(kuò)充了关于知过必改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错误的(de)由来(lái)

　　3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】：律：约束。

　　严(yán)格(gé)地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》：“严(yán)于律己，出而(ér)见之事功；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小人之过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的(de)过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由(yóu),把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥(jī)数合式；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含(hán)贬(biǎn)义.

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