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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索，不然就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文(wén)，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下(xià)承平日久，自(zì)王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不(bù)应。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意(yì)思是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不(bù)会(huì)有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应(yīng)该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位(wèi)之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行不高尚(shàng)；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和(hé)理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极(jí)求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学深思(sī)，藐视名利，看(kàn)重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身(shēn)心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录(lù)了两千(qiān)五百颗(kē)恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比较(jiào)准确(què)地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候风地动仪，还制(zhì)造(zào)出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲学(xué)和文学著(zhù)作(zuò)三十二篇，其中(zhōng)天文娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星='color: #ff0000; line-height: 24px;'>娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星著(zhù)作有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是(shì)： 人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积极(jí)进取的(de)态度，是一(yī)种奋发(fā)想(xiǎng)的(de)精神(shén)，一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但起决定作(zuò)用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也(yě)能雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录了(le)两千(qiān)五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候(hòu)风地(dì)动仪(yí)等，成为我(wǒ)国东汉(hàn)时期伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获(huò)的(de)意(yì)思(sī)

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努(nǔ)力(lì)来获得还能通过(guò)其(qí)他什(shén)么途径得到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州出玉门(mén)关(guān)西(xī)行，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十(shí)九年（公元645年）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不(bù)移

　　 在6次东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次(cì)东渡因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败(bài)，第(dì)五(wǔ)次(cì)东(dōng)渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已(yǐ)经60岁(suì)了，船(chuán)队从(cóng)扬州出发，刚(gāng)过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在(zài)一(yī)个小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时，风浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不(bù)幸身染重病(bìng)，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生(shēng)于南宋(sòng)末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐(xú)汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出身(shēn)于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受不住(zhù)这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃(táo)出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海船(chuán)上。

　　后来(lái)就(jiù)随船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖(yá)州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个(gè)从未出(chū)过远门的(de)年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人(rén)生地疏，无依(yī)无靠，面临(lín)的(de)困难可想而(ér)知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安(ān)身(shēn)之(zhī)所，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保(bǎo)留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同(tóng)胞学(xué)习纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎(lí)汉(hàn)两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色(sè)的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语意思按我的理(lǐ)解可以(yǐ)说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作何(hé)来收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人(rén)生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必(bì)有所(suǒ)获

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