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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

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其(qí)远而无所至极(jí)邪的(de)邪怎么读音,卯怎么读音

  一、读音

  “邪”为多音字(zì),可读作xié,yá,yé,yú,xú。

  二、基本解释

  1、xié

  ① 不正当(dāng),不(bù)正(zhèng)派:~恶(è)。

  ~念。

  ~说。

  ②中医指引(yǐn)起疾(jí)病的环境(jìng)因素:寒~。

  风(fēng)~。

  ③迷信的人指鬼神给(gěi)予的(de)灾祸:中(zhòng)~。

  ④妖异怪诞:~魔。

  ~术。

  ⑤古同“斜(xié)”。

  2、yá

  古手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州同“玡”,琅玡(yá)山。

  3、yé

  古同“耶”,用在句子末尾表(biǎo)疑(yí)问词。

  4、yú

  古同(tóng)“馀”,为(wèi)“余(yú)”的(de)异(yì)体字,表示剩(shèng)下来的(de),多出来的。

  5、xú

  古(gǔ)同“徐”,缓(huǎn)慢(màn)。

  扩(kuò)展资料

  “邪”的字源(yuán)演变

  “琊(yá)”和“邪”是(shì)“玡(yá)”的异(yì)体字。

  牙,既是声旁也是形旁(páng),是“讶”的省略,表示惊诧无语(yǔ)。

  玡,甲金篆隶字形暂缺,楷书(王(wáng),玉,即“琅(láng)”,玉(yù)砌回廊(láng))(牙,即“讶”),表示美(měi)得(dé)令人惊讶的(de)玉砌回(huí)廊(láng)。

  楷书(shū)异(yì)体字(zì)“琊”加“双(shuāng)耳旁”(邑,借代宫殿),强调宫殿区内(nèi)的玉(yù)砌廷廊。

  楷书异体字(zì)“邪”(篆文)省去“琊”字中的“王”(玉)。

  造字(zì)本义:名词,宫(gōng)殿区(qū)内(nèi)令人惊(jīng)艳的(de)玉(yù)砌回(huí)廊。

  古籍多以“琊(yá)”代替“玡”。

  “琅”和“琅”(郎)是(shì)宫殿区内用冰清玉洁的(de)白(bái)色大理石砌成(chéng)的廷廊(láng);

  “玡”和“琊”(邪(xié))是宫殿(diàn)区内(nèi)令人惊艳的玉砌回廊。

  因此古(gǔ)籍(jí)中“琅(láng)玡(yá)”也写作“琅琊”,或写作“琅(láng)邪(xié)”,或写作“琅琊”,或(huò)写作(zuò)“琅邪(xié)”。

其(qí)正(zhèng)色邪怎么读天之苍苍,其正色邪(xié)?其远(yuǎn)而无(wú)所至极邪 中的两个邪字怎(zěn)么读

  同耶(ye).音椰,一(yī)声,句末(或语(yǔ)末)助词(cí).可(kě)译为“吗(ma)或呢?”

  “天(tiān)色深(shēn)芹困蓝,是(shì)它的真正颜色呢(ne)?还(hái)是(shì)因为天(tiān)高远而(ér)看不到尽头(tóu)呢?”从这(zhè)句译文看(kàn),它是一(yī)个选(xuǎn)择问句,原句(jù)中的两(liǎng)个(gè)其字,译为(wèi)“是(shì)……还(hái)是(shì)……”

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州课本上的注释也是如此翻译的(de),不仅如此,它还在译(yì)文后专对“其”字作了(le)解释(shì),“其”用在嫌(xián)磨(mó)念选择句中,加强揣(chuāi)测语气(qì).这(zhè)个解释很折中,也许正因(yīn)为(wèi)如(rú)此,才导致了两种游余说法(fǎ).——

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