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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训(xùn)读的解释是(shì)什么,音读训读(dú)的解释是问什(shén)么是音读?什么是训读(dú)?答简单来说,每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法,一(yī)种(zhǒng)叫做“音读(dú)”(音(孙悟空真实存在过吗yīn)読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

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音读训读的解释是什么,音读训读的(de)解释

  问什么是(shì)音读?什(shén)么是(shì)训读?答(dá)简(jiǎn)单来说(shuō),每个汉字(zì)一(yī)般都会有两种读法,一种叫做“音(yīn)读(dú)”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字(zì)的读(dú)音,按照这个(gè)汉(hàn)字从中国传入日(rì)本(běn)的时(shí)候的读音

  来发音(yīn)。

  根(gēn)据汉字传入的(de)时代和来源地的不(bù)同(tóng),大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

  的(de)发音已经有所不同了。

  “音读(dú)”的词汇(huì)孙悟空真实存在过吗多(duō)是汉语的固有(yǒu)词汇。

  “训(xùn)读”是按照日(rì)本(běn)固有的语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训读(dú)”的词(cí)汇多是表达日本(běn)固有(yǒu)事(shì)物的固有词汇等(děng)。

  有不少汉字具(jù)有(yǒu)两

  种以上的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读(dú)是什么意(yì)思?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字的(de)一种(zhǒng)发音方式,是(shì)使用(yòng)该等汉字之日本固有同义语汇(huì)的读音。

  所以训读(dú)只借用汉字的形和义(yì),不采用(yòng)汉语的音(yīn)。

  音读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉(hàn)字(zì)在日语中按(àn)照(zhào)日语对汉(hàn)语的译音读(dú)出来(lái),叫音读同一个汉字在(zài)日语中可(kě)能有不止一种读法,是(shì)由于(yú)其(qí)在(zài)不(bù)同时(shí)期(南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等)吸收了当时汉字的发音。

  每个汉字一般都会(huì)有两种读法,一(yī)种叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有两(liǎng)种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

  日语和韩语中的训读(dú)

  1、日语

  在日语里,训(xùn)读(训読)是以日语固(gù)有的发音来(lái)读出汉字,与该汉字本身的(de)好耐字(zì)音(吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng))有很大的不同。

  例(lì):“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关(guān)联(lián)。

  2、韩语

  一般认为现代(dài)“韩语(yǔ)不存(cún)在训读”。

  但(dàn)近代以(yǐ)前(qián)曾有乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在(zài),充分利用这些(xiē)汉字的训读。

  使用(yòng)类似(shì)于和训(日(rì)本的训(xùn)读)的韩训孙悟空真实存在过吗

  对某些的汉(hàn)字,这意味着相关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有语”的韩训。

  现(xiàn)如今除了在语言学与(yǔ)语源论等进行讨论以外,日常言(yán)语已经不(bù)再(zài)使用。

  但是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外存在的训读。

  “串”读作“”的情况(kuàng)下意思为“海(hǎi)角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情(qíng)况下意思为“生(shēng)铁”,“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用(yòng)本来的意思(sī),这类的韩语类似(shì)于日文的(de)“国训”。

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