太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头(tó菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗u)上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝，是(shì)四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东天门的(de)军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过(guò)东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自(zì)己有哥(gē)们(men)一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前(qián)辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在(zài)第二位，足(zú)见(jiàn)他(tā)已经(jīng)退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一(yī)的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修仙的(de)考(kǎo)察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子(zi)，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不(bù)过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教神(shén)祗，每(měi)年(nián)的农历十一(yī)月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们(men)见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或(huò)作醮(jiào)、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发(fā)挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大(dà)士普渡(dù)真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗