相信(xìn)大家对陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记(jì)都不(bù)陌(mò)生。上(shàng)学的时(shí)候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说桃花源是一(yī)个不(bù)可(kě)多得的地方。同时也(yě)是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯美(měi)的(de)田园生活(huó)。让(ràng)看过桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细(xì)细的分析(xī)了桃花源(yuán)这个(gè)地(dì)方。也(yě)有(yǒu)人做出了(le)不同(tóng)的解释。有人说桃花(huā)源其实就(jiù)是一个死人(rén)国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子变成(chéng)了恐怖的画(huà)面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃(táo)花(huā)源记其实是(shì)死(sǐ)人国(guó)

如(rú)果(guǒ)单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)一文来(lái)看。简(jiǎn)直就是最美的世(shì)外桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多(duō)么渴(kě)望能够一个这(zhè)样的地方可(kě)以栖息养老。也(yě)不(bù)枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样(yàng)的另一(yī)番色彩。一(yī)起来看看大家都有(yǒu)什么样新(xīn)的解释。

因(yīn)为在原文中作者提到(dào)了(le)“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的(de)是通往(wǎng)坟(fén)地的(de)小路。“初极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解(jiě)为这(zhè)和墓葬规(guī)定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很整齐(qí)像是墓地里的(de)坟墓整齐的(de)排列。文(wén)中说(shuō)到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人(rén)推测这(zhè)些人都(dōu)是在秦(qín)朝时候战乱中死去(qù)的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其(qí)实是死人(rén)国

而且渔夫(fū)从这里出去的时候做的记号后(hòu)来都不见了。太守派(pài)人按照渔(yú)夫(fū)说的路来说结果迷路了(le)，连(lián)回去(qù)的路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能(néng)是那些阴(yīn)魂为(wèi)了找替身(shēn)好投胎。所以把这些人困(kùn)在(zài)了死人国。南阳刘(liú)子(zi)冀(jì)，未(wèi)果，寻病终(zhōng)，是因为(wèi)这(zhè)件(jiàn)事(shì)像一个诅咒一样(yàng)害了刘子(zi)冀最后丧命。这件事情后来(lái)也(yě)从此(cǐ)再无人提(tí)起(qǐ)。直到(dào)最后(hòu)这件事(shì)情传到了陶渊明(míng)那里。才有了现(xiàn)在大家看到的桃花源记。

但是也有(yǒu)很多网友表示了不同(r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么tóng)的看(kàn)法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源记的理(lǐ)解(jiě)一(yī)样。那是一个世人(rén)向往(wǎng)的恬静的美好的田(tián)园(yuán)生(shēng)活的(de)地方。那(nà)里没有战争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世(shì)界形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大(dà)家也理解(jiě)为这(zhè)只(zhǐ)是作者对美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样的(de)原文大家(jiā)理解出来的意思(sī)却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情(qíng)如果理解的太深还真的会徒增很多(duō)恐怖气息的(de)。

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