四大(dà)哲(zhé)学流(liú)派有哪些(xiē)？是四(sì)大哲学流派有(yǒu)：犬儒(rú)主义学派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派(pài)的。关(guān)于四大哲学流派有哪(nǎ)些以及四大(dà)哲学流(liú)派有(yǒu)哪些(xiē)人，四大哲学流(liú)派有哪些特点(diǎn)，四大(dà)哲学流派(pài)包(bāo)括哪些(xiē)，六大哲(zhé)学流(liú)派(pài)，哲(zhé)学的四(sì)大派别等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

四大哲学流派是(shì)什么意思(sī)

　　四(sì)大哲学流派(pài)意思如下(xià)：

　　1、马克思(sī)主(zhǔ)义(yì)哲学

　　马克思主义(yì)哲学的伟大(dà)之处是它的辩(biàn)证思维方(fāng)式和实践的观点。全面辩证的(de)思维，可以避免片(piàn)面和偏激。生活实践的观点使(shǐ)哲学具有活力(lì)。马克思指出了当代哲学发展的正(zhèng)确方(fāng)向。

　　2、人本主义(yì)哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要以人为中(zhōng)心，关注(zhù)人的问(wèn)题。它(tā)主张，哲学是人的哲(zhé)学，而不(bù)应成为脱离人的现实(shí)生活和实践经验的抽象理论。哲(zhé)学和一切(qiè)好的(de)文化(huà)要重视(shì离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢)人，尊重人，维(wéi)护人的权利。它反对束缚人的文化，维护人的真(zhēn)实存在，主张(zhāng)充分发(fā)挥(huī)人的生命(mìng)力和创造力。这种人道主(zhǔ)义的价值观非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要。人本(běn)主义哲学(xué)对人的非理性(xìng)的研究，意义重大(dà)，深化(huà)了对人性(xìng)的认识。

　　3、科学主义哲(zhé)学(xué)

　　科学主义哲学在(zài)理论的结构、逻辑和语言的研究上，取得了重大成果，开辟了语言哲学的新领域。它要求哲(zhé)学思维严谨、科学，要求哲学语言准确、规范(fàn)。它重(zhòng)视(shì)哲学(xué)理论的(de)逻辑分析(xī)和(hé)语(yǔ)言分析，重(zhòng)视哲学理论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代主义(yì)哲学

　　后现代主义哲学重视实践，强调人应由观察者，变为参与者。它强调世界(jiè)的多(duō)样性、多元性，容纳一(yī)切思想，容纳一切(qiè)方法，强调人们在认识世界时，要(yào)站在(zài)不同的视角、不(bù)同(tóng)的角度去(qù)观察(chá)。

四大(dà)哲(zhé)学流(liú)派有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义(yì)学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)。犬儒(rú)主(zhǔ)义学派(pài)，普遍认为是(shì)苏格拉底的弟子安(ān)提斯泰尼创立的，另一人物第欧(ōu)根尼（公元前404－公元(yuán)前323）则因为住在(zài)木桶里的怪异行为而成为更(gèng)有名的犬儒主义者。犬儒学派的(de)主(zhǔ)要教条(tiáo)是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得(dé)拥有的善。柏拉图学派(pài)，代(dài)表人物(wù)是柏拉图，而新柏拉图(tú)学派则是公元(yuán)3～6世纪流行于古罗马的唯心(xīn)主(zhǔ)义哲学流派。开创者是亚(yà)历(lì)山大里亚(yà)的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学派，斯多(duō)葛派认为世界理性决(jué)定事(shì)物的发展变化。所谓"世(shì)界理性"，就是(shì)神性，它是世界的主宰，个(gè)人只不(bù)过是神的整体中(zhōng)的一(yī)分子。伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人类思想史上(shàng)的一大(dà)进步，同时提(tí)倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快(kuài)乐(lè)决非肉欲物质(zhì)享受之乐(lè)，而是排除情感(gǎn)困扰后的心(xīn)灵宁(níng)静(jìng)之乐(lè)的(de)。

　　现代西方哲学(xué)流派是(shì)指马克思主义哲学产生以后(hòu)西(xī)方流(liú)行的(de)各(gè)种哲学派(pài)别，是近代西方哲学(xué)的(de)继续。

　　现代西方流行的(de)哲学(xué)流派虽形(xíng)形色(sè)色，但大致分(fēn)属(shǔ)科学(xué)主义（实(shí)证主义）与(yǔ)人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现(xiàn)代西(xī)方(fāng)的科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮渊源于(yú)近(jìn)代英(yīng)国(guó)的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然(rán)科学的(de)哲学(xué)问(wèn)题。

　　科学(xué)主(zhǔ)义哲学思潮开始出现于(yú)十九(jiǔ)世纪三十年(nián)代，第一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期和(hé)二十世纪初的马赫主义是(shì)孔德实证主义的后裔，是(shì)现代科学主义哲学(xué)思潮的(de)第二代；实用(yòng)主义与实证主义有理(lǐ)论联(lián)系(xì)，而逻辑实证主义则是马赫主义(yì)的直接后裔，是(shì)实证主(zhǔ)义的第三代；从二十世纪(jì)五十(shí)年代到(dào)六十年代，一度代(dài)替逻辑实证主义而兴起(qǐ)的是波普尔的批判理(lǐ)性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔(ěr)的批(pī)判理性主义逐渐(jiàn)衰落，代(dài)之(zhī)而兴的是库恩、拉卡(kǎ)托(tuō)斯、费耶阿(ā)本德等人的历史主义或科学哲(zhé)学的历(lì)史学派(pài)。

唯(wéi)我论

　　代表(biǎo)人物为前苏格拉底(dǐ)哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次(cì)提(tí)出的(de)。

　　唯我论认为一个人(rén)只(zhǐ)能知道自己的(de)存(cún)在(zài)，而(ér)头脑之(zhī)外的任何东西，都不可能被知(zhī)道存在(zài)。

　　唯我论者强调(diào)主观(guān)现(xiàn)实，即使外部有东西，也无(wú)法知道，即使对它有所(suǒ)了解，关于它知识(shí)也(yě)无法(fǎ)与他人交流。

　　一(yī)件事物(wù)对一个人来说是真的，对(duì)另外一个(gè)人来说可能(néng)不是真的。

离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢　　唯我(wǒ)论经(jīng)常与(yǔ)虚无主(zhǔ)义和唯物主(zhǔ)义联系在一起。

　　后面由柏拉图(tú)和(hé)笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每一个事(shì)件，包(bāo)括人(rén)类的认知(zhī)和行(xíng)为、决定和行动，都是由一系列不间断的先前事件决定。

　　决定论有多种形式，例如神(shén)学决(jué)定(dìng)论，基因(yīn)决定论，环(huán)境决定论，神秘主义决定论。

　　神(shén)秘主义(yì)决定论认为一切都是由某种(zhǒng)力(lì)量(liàng)控制决定的，人类没有自由意志可(kě)言(yán)。

功利主义

　　功利(lì)主义者不满意总比猪满意好，苏格拉底(dǐ)不满意总比(bǐ)傻瓜满(mǎn)意好(hǎo)——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与(yǔ)哲学家约翰·斯(sī)图亚(yà)特(tè)·密尔(ěr)及其著(zhù)作《功利主义(yì)》（1863）联系最为密切。

　　功(gōng)利主义是一种伦(lún)理(lǐ)学说，功利主义(yì)认为一种行为的道德价值取决于对整(zhěng)体的贡献，即为了(le)大(dà)多数人的幸福。

　　它强调结果，即意味着某种行为的道(dào)德价值完全取决于这种行(xíng)为(wèi)的结果。

　　也就(jiù)是目(mù)的(de)证明(míng)了手段。

　　功利主(zhǔ)义(yì)代表人物边沁提(tí)出了善(shàn)的理论，他宣称善(shàn)是(shì)给大多(duō)数人带来最大幸福的(de)东西。

古希腊早期自然哲学四大学派

　　古希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是(shì)人类思想史上(shàng)的一大(dà)进步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主张的(de)快乐(lè)决(jué)非肉欲物(wù)质享受之乐，而是排除(chú)情感困扰后的心灵(líng)宁(níng)静(jìng)之(zhī)乐(lè)。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活简朴而又节(jié)制(zhì)，目的就(jiù)是要(yào)抵制奢侈(chǐ)生活对一个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派否认(rèn)任何事物(wù)有美与丑、正当与不正当之分，否定美的认识与艺术认(rèn)识的任何客(kè)观性。

　　认为建立(lì)在传统(tǒng)习(xí)惯(guàn)基础上的美与丑的判断与真理无关。

　　反对(duì)古希(xī)腊(là)罗马以来关于艺术(shù)具(jù)有教育作(zuò)用、净化作用(yòng)的观点(diǎn)，认为音乐不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为世界理性(xìng)决定事物的发展变化。

　　所谓"世界理(lǐ)性"，就是神(shén)性，它是世界的(de)主(zhǔ)宰，个(gè)人只不离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢(bù)过(guò)是神的整体中的一(yī)分子(zi)。

　　所以，斯(sī)多葛(gé)学派是唯心主义(yì)的(de)。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从(cóng)天命(mìng)，要安于自己在社会中所(suǒ)处的(de)地(dì)位，要恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是世界主义(yì)者，打(dǎ)破了希腊人(rén)和野蛮人之间的(de)传统界(jiè)限，宣扬人(rén)类是(shì)一个整体，只应(yīng)有一个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国(guó)家也应由智慧的君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒学派认为(wèi)：人们的苦痛分(fēn)两种，一种(zhǒng)源自物质(zhì)，另外一种是精神(shén)。

　　精神上的(de)幸福快乐才是真正的满足。

　　认为(wèi)人类社会(huì)不公(gōng)产生的本身不是阶(jiē)级，而是家庭。

　　即子(zi)女与父母(mǔ)关系的(de)确立，丈夫(fū)和妻子对(duì)对方的唯一认同(tóng)，家(jiā)庭，子(zi)女，配偶的相对性是一(yī)切贪婪的(de)根源，导(dǎo)致(zhì)了社会的不(bù)公。

　　扩(kuò)展资料：

　　古希(xī)腊道德哲学的重要(yào)阶段(duàn)：

　　古代对(duì)道德的(de)思考(kǎo)始于公元前6世纪的第一(yī)批古(gǔ)希腊思想家，终于(yú)一千年(nián)之后的基督(dū)教思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其(qí)区分为(wèi)三个阶段。

　　第(dì)一个阶段叫做(zuò)前苏格拉底时期，主要包括德(dé)谟克利特和智(zhì)者学(xué)派(pài)的思想(xiǎng)，提(tí)出(chū)自然与法律的对立(lì)。

　　这一(yī)时期有关伦理道德的思想丰(fēng)富多(duō)姿，独立于苏格拉(lā)底派(pài)而存在（事实上，这些(xiē)作者们是与苏格拉底同(tóng)时代的人，却很不(bù)恰当(dāng)地被(bèi)划分(fēn)为前苏格拉底派）。

　　第(dì)二阶段(duàn)包括苏格拉底(dǐ)、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上，这三位哲(zhé)学家之间的联系十分紧密：柏拉图是苏格(gé)拉底的朋友和信(xìn)徒，而(ér)亚里士多德则在柏拉(lā)图学园学习(xí)了很长时间。

　　古(gǔ)代哲学的第(dì)三阶段涵盖(gài)了(le)所有希(xī)腊(là)化哲学，其中包(bāo)括斯多(duō)葛学派、伊壁鸠鲁学派和(hé)怀疑学派三大支柱。

　　这(zhè)些学派的思想之所以留存久(jiǔ)远，与后(hòu)人的致(zhì)力发展有关。

　　比如(rú)斯多葛学派的主要(yào)著作(zuò)就是(shì)由塞(sāi)内(nèi)卡和马克·奥勒留(liú)在(zài)克里西波斯(sī)和芝诺创立(lì)该学派的(de)六个世纪之后编撰的(de)。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-怀(huái)疑学派(pài)

　　参考资料：百度(dù)百科-斯(sī)多(duō)葛学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒(rú)主义

　　参考资料：中国社会科学网-古希腊(là)人如(rú)何回(huí)答(dá)我们的道德困境(jìng)

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