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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性(xìng);“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性(xìng);

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的(de)声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解(jiě))

之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)词(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解(jiě)析(xī): 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往(wǎng)有得(dé),以其求(qiú)思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān),起取消句(jù)子(zi)独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌(shé),强(qiáng)于百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气(qì)助(zhù)词(cí),放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面(miàn)集(jí),步行(xíng)负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)<扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文/p>

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客(kè)厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头。扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文>

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放在动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译(yì):日行(xíng)千里的(de)马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

   (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不(bù)译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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