相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义(yì)各是(shì)什么(me)

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时(shí)的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊严的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

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　　记述了(le)陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的　　同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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