念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什(shén)么，念天地之悠悠(yōu)的(de)下一(yī)句是什么诗(shī)句(jù)是原文前不见古人，后不见来(lái)者的。

　　关(guān)于念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么(me)，念天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么(me)诗句(jù)以(yǐ)及念天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是什么？，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的(de)下一句是什么 百度网盘，念(niàn)天地之悠悠的(de)下(xià)一句是什(shén)么诗(shī)句，念天地之(zhī)悠悠的下一句是(shì)什么诗，念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是(shì)什么古(gǔ)诗等问题，小编将为你整理以下知识：

念天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么(me)，念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠的下(xià)一(yī)句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天(tiān)万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政治见识(shí)和政(zhèng)治才能的文人(rén)。

　　他(tā)直(zhí)言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊(bì)政(zhèng)，常常提(tí)出批评(píng)意(yì)见，不为武则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的(de)政治抱(bào)负不能实现，反而(ér)受到(dào)打(dǎ)击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契(qì)丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派(pài)武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕(mù)府担任(rèn)参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急(jí)，陈(chén)子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言，不听，反把他(tā)降为(wèi)军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登(dēng)上(shàng)蓟(jì)北(běi)楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕(bì)构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以(yǐ)上书(shū)论政(zhèng)得(dé)到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武三(sān)思指使(shǐ)射洪(hóng)县令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共(gòng)100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其(qí)中最(zuì)有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽(zé)州城(chéng)北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子(zi)昂集校注》。

念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下一句是什么

　　念天地之悠悠(yōu)下一句是(shì):独怆然而(ér)涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣(shèng)君，向后不见后(hòu)世(shì)求(qiú)才的明君。

　　想到(dào)只有那(nà)苍(cāng)茫天(tiān)地(dì)悠(yōu)悠无限，自再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现今北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时(shí)间的久远和空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被武(wǔ)则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物不(bù)同”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生(shēng)匆匆(cōng)，短短的几十年真如白(bái)驹之过(guò)隙，转瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引(yǐn)出及时行乐的颓(tuí)废思想，也(yě)可(kě)再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了以引(yǐn)发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以来(lái)有多少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐(táng)，反而更加振(zhèn)作(zuò)精(jīng)神(shén)，使自己有(yǒu)限(xiàn)的一生取得接近(jìn)无限(xiàn)的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态(tài)度，所(suǒ)以他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正因(yīn)为(wèi)在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着一(yī)股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能引起(qǐ)我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深(shēn)感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国(guó)为民之心不得施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只(zhǐ)是登(dēng)台的感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的(de)先(xiān)驱之作(zuò)，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗(shī)人的自(zì)我形象更加(jiā)鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染(rǎn)力，虽然只有短短(duǎn)四(sì)句(jù)，却在人们面前展现了一幅(fú)境(jìng)界(jiè)雄浑(hún)，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句(jù)粗笔勾(gōu)勒(lēi)，以浩(hào)茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易变(biàn)的(de)古今(jīn)人(rén)事作为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的背景加以衬(chèn)托。

　　第(dì)四(sì)句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到了画面的主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照(zhào)人(rén)。

　　从(cóng)结构(gòu)脉络(luò)上说(shuō)，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵长；第三(sān)句登(dē再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了ng)楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮(xī)，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出(chū)，然而意(yì)境却(què)更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤(shāng)之作是由自己在(zài)现实生(shēng)活中的(de)遭遇(yù)触发的，但是其客(kè)观意义却远远(yuǎn)超越了他(tā)自身以(yǐ)至他所处的时代(dài)的范(fàn)围，带有一定的广泛(fàn)性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这首(shǒu)诗里的感伤情绪(xù)，和世俗(sú)的忧生(shēng)叹(tàn)逝(shì)有(yǒu)明(míng)显的不同(tóng)。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了