赶(gǎn)尸(shī)是(shì)苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们(men)在电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧(jù)里所说的(de)那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动(dòng)的(de)。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体(tǐ)，这些(xiē)背着(zhe)尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部(bù)轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很多(duō)人(rén)害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意营造(zào)出一(yī)个恐怖的(de)气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细(xì)查(chá)阅了(le)一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的(de)这(zhè)些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为(wèi)高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不(bù)一(yī)一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士(shì)用一系(xì)列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(国v是不是国5，国v与国vl的区别zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全(quán)都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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