推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼(lià台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗n)之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们关(guān)注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

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