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  寓(yù)言(yán)故(gù)事都有什(shén)么特点请问(wèn)怎么回答,寓言故事大全100篇是(shì)寓言故事的特(tè)点:寓(yù)言篇幅(fú)一(yī)般(bān)都比较短(duǎn)小,语言(yán)比较(jiào)精辟简练,结构相对(duì)简(jiǎn)单(dān),表现(xiàn)力极为丰富的。

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寓言故事都有什么特点(diǎn)请问怎(zěn)么回答,寓言故事大全100篇

  寓言故事的特点:1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都比较短小(xiǎo),语言比较精辟(pì)简练,结构相对(duì)简(jiǎn)单(dān),表现力极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

  多(duō)采用借喻手法,使富有教(jiào)训意义(yì)的(de)主题或深刻的道理在简单(dān)的故事中(zhōng)体现。

  主题思想大多(duō)借(jiè)此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言(yán)故(gù)事情节一般都是(shì)虚构(gòu),主(zhǔ)人公比较随意(yì),可以是人(rén),可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把(bǎ)作者的(de)思(sī)想寄托(tuō)在一个(gè)故(gù)事里(lǐ),让人从(cóng)中领悟到一定的道理。

  寓言是文学(xué)作(zuò)品的一(yī)种体裁,以比(bǐ)喻性的故事寄寓意味深长的道理(lǐ),常带有讽刺或劝戒的性质,用假托(tuō)的故(gù)事或(huò)拟人(rén)手法说明某个道(dào)理或教训。

  寓言大抵(dǐ)是讽(fěng)刺的,但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽刺黑暗,就(jiù)是歌(gē)颂光明;

  讽(fěng)刺邪恶,就是歌颂善良(liáng);

  讽(fěng)刺(cì)虚伪,就(jiù)是歌颂真诚。

  寓言不仅要深恶(è)痛(tòng)绝(jué)地抨(pēng)击和(hé)揭(jiē)露伪(wěi)、恶(è)、丑,热(rè)情地赞(zàn)扬和歌颂真、善(shàn)、美(měi)。

寓言有哪(nǎ)些特点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓言篇幅一般(bān)都(dōu)比(bǐ)较短小,语言比较精辟简练,结(jié)构相(xiāng)对(duì)简单,表(biǎo)现力极为丰(fēng)富(fù)。

  2、寓言(yán)具(jù)有鲜(xiān)明的(de)教(jiào)育性和讽刺性(xìng)。

  多采用(yòng)借(jiè)喻手法,使富有教(jiào)训意义的主小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词题或深刻的(de)道理在简单的故事中(zhōng)体(tǐ)现。

  主题(tí)思(sī)想大(dà)多借此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事(shì)情节一般都是虚(xū)构,主人公比较随意,可以是人(rén),可以是物。

  4、寓言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻、夸小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词(kuā)张(zhāng)、象征(zhēng)、拟(nǐ)人(rén)等。

  5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的(de)意思,即把作者的(de)思想寄托(tuō)在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理(lǐ)。

  寓言是用比喻性的故事来寄托意味(wèi)深长的道理(lǐ),给人以启示(shì)的文学体裁,字(zì)数不多,但言简意赅(gāi)。

  故事的主人公可以(yǐ)是(shì)人,也可以是(shì)拟人化的动(dòng)植物或其它事物。

  该(gāi)词(cí)最早见于(yú)《庄子》,在(zài)春秋(qiū)战国时(shí)代兴起,后来(lái)成为文学作品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是一种弱于并低于历史的写作,因(yīn)为它是与先秦哲学家的佚事寓言写(xiě)作相联(lián)余胡(hú)册系的。

  其源(yuán)头是非儒家的道(dào)家“异端”。

  然而寓言(yán)竖宏式阅读又是儒(rú)家文人的常见阅读模式。

  在这(zhè)模(mó)式中,读者意(yì)识到故(gù)事的小(xiǎo)说(shuō)性质(zhì),因而不(bù)把(bǎ)它看做(zuò)真实的历史(shǐ)。

  这些小说真正具(jù)有意义是在其说(shuō)教和哲学的层(céng)面上(shàng)。

  寓言早在我国春秋战国时代就(jiù)已(yǐ)经盛行,当时一些思想家(jiā)把寓言当成辩论的(de)手段。

  为了在政治主张上战胜对方,为了阐明自(zì)已的观点,互相责(zé)难、辩论(lùn),往往取材于古代神话、传说(shuō)、民间(jiān)故事或谚语。

  通过艺(yì)术(shù)加(jiā)工,用鲜(xiān)明生动(dòng)的抽象(xiàng)的代替(tì)议论进(jìn)行激烈的争辨斗争(zhēng)。

  中(zhōng)国民间寓言极为丰富,一般的都比(bǐ)较短小。

  除汉族(zú)外,还(hái)有各少数民族寓言。

  各(gè)族人民(mín)创作做伍的寓言,多(duō)以动(dòng)物为主(zhǔ)人公,利(lì)用(yòng)它们的活动及相(xiāng)互关(guān)系投进一种(zhǒng)教训或喻意,达到讽喻的目的。

  反(fǎn)映(yìng)了(le)劳动人民健康、朴实的思想,闪耀(yào)着人民无穷的(de)智慧和(hé)高尚的(de)道德光芒(máng)。

  中国古代寓言源远(yuǎn)流长,在先秦时期已具雏形。

  先后经历了先秦(qín)的说理(lǐ)寓言、两汉的劝戒寓言(yán),魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的(de)诙谐寓言等五个阶段。

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