独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖(xiào)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动物的(de)习性来(lái)分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此(cǐ)以(yǐ)子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生(shēng)活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道(dào)与赤道(dào)附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境(jìng)存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出(chū)生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然现象的图(tú)形作为本氏(shì)族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各(gè)地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物(wù)被(bèi)作(zuò)为本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的十(shí)二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的(de)思想意识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二(èr)兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于中国(guó)，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动(dòng)物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于中国。<kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗/p>

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的(de)动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得(dé)患失，不(bù)过(guò)他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特(tè)别(bié)容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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