龙有几个爪？是中国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一(yī)个(gè)有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类(lèi)似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有(yǒu)时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的(de)。

　　龙是(shì)中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家(jiā)和(hé)民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服(fú)上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级(jí)，衣服的颜色代表身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出古代(dài)中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久(jiǔ)不衰，与古代(dài)中国人(rén)的创新(xīn)精神(shén)分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通(tōng)过内部(bù)创新完成的(de)。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角(jiǎo)，从无翼到有(yǒu)翼(yì)，从无(wú)足到(dào)有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代中(zhōng)国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合(hé)性还表(biǎo)现在(zài)长期的发(fā)展过(guò)程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术(shù)元素，从而使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了(le)印度佛教中狮(shī)子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权(quán)威感(gǎn)。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙文化(huà)丰(fēng)富多(duō)彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自(zì)己的发展过(guò)程中，曾受到(dào)来自(zì)印度的(de)龙(lóng)王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将(jiāng)其拒(jù)之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动(dòng)空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形(xíng)象是独(dú)一无二的，与龙有关的(de)种种文化(huà)现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不(bù)可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着(zhe)相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支配(pèi)自(zì)然力，也不能解(jiě)释自身来(lái)源(yuán)，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超自(zì)然力量(liàng)，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治(zhì)陈(chén)仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位一百五十年(nián)，传(义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭(wèi)河谷地进入(rù)关(guān)中，出潼(tóng)关，傍崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分布区相吻(wěn)合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼(jiān)容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵(hán)丰富(fù)，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神等。<义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思/p>

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺(yì)术(shù)的形式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng)技活动等(děng)方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不(bù)等(děng)。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象征着权力，而随(suí)着中央集(jí)权(quán)的(de)加强(qiáng)，天(tiān)子对权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是(shì)就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对臣民(mín)们(men)的(de)压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要的人，而(ér)后(hòu)面天子注重自己(jǐ)的(de)威(wēi)严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日(rì)本(běn)断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一(yī)直到(dào)清末(mò)前(qián)都是中国的(de)附(fù)属国，当中国统治者开始用五爪龙(lóng)图(tú)案的(de)时(shí)候，自(zì)然(rán)不可(kě)能(néng)让(ràng)属国和(hé)自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物(wù)）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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