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一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过(guò)程，以及(jí)对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下(xià)两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和(hé)生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分的(de)估计，不(bù)要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学(xué)江(jiāng)西(xī)派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来(lái)爬眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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