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木(mù)铎(duó)金(jīn)声是什么意(yì)思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意(yì)思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一种以(yǐ)金属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称(chēng)为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者(zhě)则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说(shuō)自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师(shī)的别名(míng)，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜(tóng)质的铃铛，它的(de)舌头是木头(tóu)制的(de)，而不(bù)是象现(xiàn)在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种规格(gé)较大(dà)的铃铛 。

　　古代(dài)用于需(xū)要(yào)宣(xuān)教政令的(de)时(shí)候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四(sì)方巡走，以引起大家注意(yì)，然(rán)后召集起来(lái)宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又(yòu)把木铎比喻为宣(xuān)扬某种学(xué)说、思(sī)想观(guān)念或政教的(de)人(rén)。

木(mù)铎金声什(shén)么意思(sī)

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代(dài)的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下(xià)之无(wú)道也久矣(yǐ)，天将以夫(fū)子(zi)为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以金为(wèi)舌(shé)者(zhě)则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己是上(shàng)天派(pài)来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木(mù)铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师(shī)大便以“木铎(duó)”作为校徽标志物，而一(yī)所大学以匡天下(xià)的象征(zhēng)物———“木铎”为自(zì)差(chà)迹己的标志，也足见其雄心。

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