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寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

  按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

  生(shēng)除(chú)了红生某些寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册liǎn);

  以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净,武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色(sè),此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在(zài)北杂剧中(zhōng),末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”,泛指末(mò)本(běn)正角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末(mò)”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要角(jiǎo)色。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的(de)重要(yào)行当之一(yī)。

   须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份(fèn)的不同(tóng),可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng),如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将,王侯等),纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主,扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服(fú)装花艳为(wèi)特色,以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè),看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng),故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

  实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能,如打头出场者,反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

   丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而(ér)能(néng)说能跳(tiào),表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色(sè),此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称(chēng)平剧(jù),中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu),场景布(bù)置注(zhù)重写(xiě)意。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北(běi)京(jīng),他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作,同时(shí)又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了(le)一些地(dì)方民间曲(qū)调(diào),通过不断(duàn)的交流、融(róng)合,最终形(xíng)成京(jīng)剧。

  京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn),直至(zhì)民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

  分布地(dì)以北京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng),比较难卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物(wù),而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng),对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合,以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之(zhī)一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩(nuó)祭,孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面,发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面,形(xíng)成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

  最明显的贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多(duō)至百余,少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具(jù)有全国(guó)性(xìng)的大(dà)剧(jù)种,大(dà)量发(fā)展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由(yóu)简至繁,可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样,是和演(yǎn)员一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台上的(de)活的(de)艺术。

  京剧在中国戏曲(qū)史上,虽只有二百余(yú)年的(de)历(lì)史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广(guǎng),深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张(zhāng)的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄(líng),用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质,用“印堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

  由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源(yuán),一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具(jù)。

  京剧脸谱,是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用,只是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部的纹(wén)理,用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征,以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节(jié)服务,可(kě)是发(fā)展到后来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺(yì)术(shù)了。

  参(cān)考资(zī)料(liào):百度百科-京剧

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