提到湘西赶尸(shī)，大(dà)家可能没见过但肯定听(tīng)过(guò)。不论是影视剧还是小(xiǎo)说(shuō)里，很多(duō)剧情都(dōu)是(shì)以湘西赶尸为(wèi)原型(xíng)。湘西赶(gǎn)尸(shī)，是利用什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西(xī)赶尸，是湘西地区(qū)的(de)一种(zhǒng)巫文化。是将客死他乡(xiāng)菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里之(zhī)人的尸体带回家(jiā)乡的一种(zhǒng)方法，好让(ràng)他们落叶归(guī)根，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

湘西在(zài)哪里？赶尸又(yòu)是如何操作的？

湘(xiāng)西，亦称(chēng)湘(xiāng)西(xī)地区、大湘西，一般是对包括张家界市、湘西自治(zhì)州(zhōu)、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西(xī)部(bù)地(dì)区(qū)的统(tǒng)称(chēng)。赶尸这一技(jì)术(shù)起源于清朝中期，起初是(shì)船运(yùn)的方式。但(dàn)，三峡的一段(duàn)水路并不(bù)平稳，船只沉没偶有发生(shēng)，为(wèi)了死者的安全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便应运而生。

湘西赶尸(shī)

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头和(hé)四肢而抛弃躯干，而(ér)另用稻(dào)草等扎一个(gè)新躯(qū)干。而搬运时一名(míng)运尸匠会把尸(shī)体背上，然后一(yī)起套上黑尸布。为(wèi)防止(zhǐ)死者家属看(kàn)穿，赶尸匠会独办收殓(liàn)，只让(ràng)家属(shǔ)粗看尸体。的确(què)，通常到(dào)目的地(dì)两(liǎng)三天前，赶尸人会事先(xiān)通知(zhī)死者家属，准(zhǔn)备好衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿(shòu)木。入殓过程，全(quán)由(yóu)“赶尸(shī)”者承(chéng)担，绝(jué)对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸体(tǐ)“扶出(chū)棺材”不(bù)允(yǔn)许(xǔ)窥视一样。入殓过程也必(bì)须是三更半夜，而不允(yǔn)许其他人观看，依据赶尸(shī)人的说法是生(shēng)人(rén)靠近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害怕其(qí)他人(rén)发现他们将尸体分(fēn)解而编造出来(lái)的谎言。

但这种(zhǒng)解释(shì)没有(yǒu)说(shuō)明如(rú)何同(tóng)时运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前(qián)进。

湘西赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒体的分析(xī)认为运(yùn)尸(shī)的主要工具(jù)是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子(zi)穿(chuān)过死者大袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起，前后两名运(yùn)尸匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸体的双臂被(bèi)绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹子可以(yǐ)被遮住(zhù)；而竹子的韧性使得前进时会上(shàng)下晃动，带动尸体(tǐ)同样上下晃动，远观便有如尸(shī)体(tǐ)蹦(bèng)跳状前进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发硬，利用竹子也确实是个不错的(de)办法。并且从川(chuān)边到湘西，地理(lǐ)条件是向下倾(qīng)斜的，走(zǒu)的一般(bān)都是向下的斜坡，重力(lì)势能转化(huà)为动能，尸体架子(zi)就能行动方便，也省劲儿。而(ér)这些(xiē)小(xiǎo)路，都(dōu)是赶尸人精心选择，上坡极(jí)少，而遇到上坡路只好一个个背上去(qù)了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是(shì)真赶尸，而在乱世一些人则是(shì)以赶(gǎn)尸为由(yóu)干着走私的行当。他(tā)们为了获取暴利(lì)，就打着赶(gǎn)尸人(rén)的(de)名头，走私食盐(yán)、火柴(chái)等生活(huó)必(bì)需品，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活，再将(jiāng)他们的药材带出大(dà)山卖得高价。由于(yú)这些都是见不得(dé)的勾当，所以利用(yòng)赶尸为(wèi)由就再适合不过了！

湘(xiāng)西赶尸

现(xiàn)在的湘西还(hái)有赶(g菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里ǎn)尸人吗？

如今(jīn)，由于科技的发展，人(rén)们思(sī)想的解放，赶尸(shī)已然(rán)不(bù)复存在。已(yǐ)悄然(rán)演(yǎn)变成了(le)一种文化！在湘西一些地区每当夜幕降(jiàng)临，赶尸作为一项民俗用舞蹈(dǎo)形(xíng)式呈现在游客(kè)面(miàn)前(qián)。当神(shén)秘的色(sè)彩被(bèi)科学荡涤，我们(men)会发(fā)现(xiàn)湘西(xī)赶(gǎn)尸其(qí)实是特定(dìng)历史文化环境下楚(chǔ)巫文(wén)化的一(yī)个(gè)小小延(yán)伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿而(ér)将(jiāng)某些传统文(wén)化资(zī)源(yuán)转化为生计方式的(de)结(jié)果。

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