双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的(de)。

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双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命双修染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的(xiū)也就是指神形兼(jiān)修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生理生(shēng)命的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合(hé)自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了(le)性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载(zài)和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供(gōng)参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真人(rén)高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双(shuāng)修，在(zài)很多(duō)人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的(de)阴(yīn)阳双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关(guān)系，此二者虽(suī)然(rán)功法名(míng)字上非(fēi)常相似，但是从本质(zhì)上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多，而且(qiě)似(shì)乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需(xū)要极(jí)高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还(hái)需要(yào)经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双修是(shì)指什么(me)意思，古代的(de)双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是(shì)指神(shén)形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人(rén)生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并(bìng)且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双修并(bìng)没有(yǒu)想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全(quán)书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内(nèi)外(wài)丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神(shén)圭(guī)旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一(yī)出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求(qiú)出(chū)离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是(shì)大家对(duì)男女双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大(dà染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高度的(de)默契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼基(jī)础，而(ér)且(qiě)还需(xū)要(yào)经(jīng)历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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