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颜(yán)元(yuán)的教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容(róng吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里)，这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还(hái)提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥(chì)通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜(yán)元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了(le)则关(guān)闭这两斋。

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