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易经是道家(jiā)仍是儒家(jiā)

　　易经是道家也是儒(rú)家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道(dào)儒两家的知指导思(sī)维(wéi)。《易经(jīng)》包含了(le)《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周(zhōu)易》三部(bù)易书，其(qí)间《连(lián)山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要(yào)《周(zhōu)易》。

　　《易经(jīng)》内容五光(guāng)十色，在(zài)中华民族(zú)前史上有着不(bù)行代替的前史位置和效(xiào)果，千百，年(nián)来，对中(zhōng)华民族政(zhèng)治、经济、思(sī)维、文(wén)明都产生了巨大影(yǐng)响。

易经中(zhōng)的(de)主方(fāng)客(kè)方是指谁(shuí)

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是(shì)占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主、后动者(zhě)为客；动方为客，静方为(wèi)主；自动(dòng)者为(wèi)客，被(bèi)迫者为动者为(wèi)主。

　　若(ruò)自己契合上(shàng)述所述，也能(néng)够认(rèn)为是自(zì)己。

　　易经(jīng)，是论述六(liù)合人(rén)间(jiān)万象改变的陈旧(jiù)经典，是博学多才的辩(biàn)证法哲学(xué)书。

　　包含(hán)《连山》《归(guī)藏(cáng)》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的(de)只(zhǐ)要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩证思(sī)维(wéi)，是中华民族才智的结晶。

易经的(de)主方是自(zì)己吗

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也有(yǒu)人认(rèn)为先(xiān)动者(zhě)为主(zhǔ)，后动者为客；动(dòng)方为客，静(jìng)方(fāng)为(wèi)主；自动者(zhě)为(wèi)客，被迫者为(wèi)动者为主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上(shàng)述所述，也(yě)能够认为是自己。

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