赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什么(me)原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的(de)地(dì)方看，就相当于(yú)一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两(liǎng)个(gè)故意(yì)营(yíng)造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是(shì)非(fēi)常不方(fāng)便的。有的(de)时候(hòu)外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人(rén)也(yě)是(shì)利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的(de)这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可建军是哪一年eight: 24px;'>建军是哪一年怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸(shī)体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而(ér)下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下(xià)法也应(yīng)该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍观(guān)看，小编(biān)在(zài)这里就不(bù)一(yī)一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传(chuán)说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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