但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)以(yǐ)及但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在(zài)，绝不(bù)许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处的(de)时代(dài)，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全(quán)民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之(zhī)地，在今河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉(hàn)代右北平郡所在地(dì)），纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别(chéng)，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河(hé)北北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所(suǒ)以在其边(biān)塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是(shì)频(pín)繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良(liáng)将，早日(rì)平息边(biān)塞(sāi)战事(shì)，使人民过上安定的(de)生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义(yì)”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难(nán)，表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的(de)名(míng)将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的(de)大山脉，是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对往事的对比中，得出必(bì)要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng)，但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个人(rén)利益服从国家安全(quán)的需要，发出(chū)了“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘(huì)，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写(xiě)只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯(bó)，河东晋(jìn)阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前，一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)和体会(huì)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)是(shì)什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄(líng)的(de)《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还在，绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧(mù)马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名(míng)将李广，龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一(yī)带，为(wèi)汉代右(yòu)北平(píng)郡所在(zài)地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年(nián)（前129年），卫青为车(chē)骑将(jiāng)军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng)，多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民(mín)的这(zhè)种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达(dá)了诗(shī)人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用，在修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文见(jiàn)义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的(de)明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万(wàn)里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到(dào)战争给人带来(lái)的灾难，表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在(zài)，绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防(fáng)的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们(men)在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出(chū)必要(yào)的结(jié)论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正义(yì)性，因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋(yáng)溢着爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了(le)征(zhēng)戍生(shēng)活中的一(yī)个典型画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感(gǎn)情的一(yī)种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东(dōng)晋(jìn)阳(yáng)（今(jīn)山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之(zhī)年(nián)，始中进士(shì)。

　　初(chū)任秘书(shū)省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长(zhǎng)安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝(jué)见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作(zuò)边(biān)塞诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

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