太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗-橘子百科-橘子都知道

太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言(yán)》是在不同时代由不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传(chuán)世(shì)巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训(xùn)》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。著名(míng)理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致(zhì)力(lì)读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜(qián)心(xīn)研究程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗“吴中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明(míng)末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学到真实的学(xué)问，故(gù)写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十(shí)七(qī)年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意(yì)在(zài)劝人(rén)要(yào)勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不(bù)易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世(shì)称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教(jiào)材(cái)，培(péi)养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的(de)基础上，基(jī)于对(duì)人的生理(lǐ)和(hé)心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成(chéng)小学(xué)和(hé)大学(xué)两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思(sī)维(wéi)能(néng)力薄弱，因此他(tā)提(tí)出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事(shì)，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习(xí)初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力(lì)求形象、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯(pī)璞的(de)基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他(tā)们培养成为国家所需要(yào)的(de)人才(cái)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)，与重在教事的小学教育(yù)不同，大(dà)学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大(dà)学(xué)教育方(fāng)法，朱熹一是重视(shì)自学(xué)，二是提倡不同学术观点之(zhī)间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的(de)见解(jiě)，为(wèi)中国古(gǔ)代教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜的内容。