三字经中苟不教性乃迁(qiān)是什(shén)么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一句(jù)是(shì)这句话的意思为：如果从小不好好(hǎo)教育(yù)，善良的本性就(jiù)会变坏的。

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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句

　　出(chū)自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编就来和大家(jiā)聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材(cái)。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易(yì)懂的读本之一。

　　《三字经》取材(cái)典范，包括中国传统文化(huà)的文(wén)学、历(lì)史、哲(zhé)学、天(tiā左眉毛有一根特别长是什么意思？n)文地理、人伦义(yì)理、忠孝(xiào)节(jié)义(yì)等等，而核(hé)心思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的(de)同时，就了解了(le)常识、传统(tǒng)国(guó)学及历史故事，以及故事(shì)内涵中(zhōng)的(de)做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国(guó)不可多得的宝(bǎo)贵遗(yí)产，有不(bù)同版本(běn)，全文字数从(cóng)1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的(de)蒙学读物，并称为(wèi)"三、百、千(qiān)"。

　　人(rén)之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃迁。

　　左眉毛有一根特别长是什么意思？教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华(huá)悠(yōu)悠五千年(nián)灿(càn)烂的经典(diǎn)传(chuán)统文化之一，它是中华儿女智慧的(de)结晶，它(tā)承载着一个(gè)民族的历史(shǐ)与精神，体现了(le)独(dú)特的教育思想和文(wén)化魅力。

　　这是中(zhōng)国(guó)几千(qiān)年来形(xíng)成(chéng)的独特的民族文化，在世界上(shàng)也是举足轻重，并(bìng)受到全(quán)世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上(shàng)口，简(jiǎn)明扼要，是(shì)以中国历史为素材，植根于(yú)传(chuán)统文化，强调教(jiào)育以“德”为先(xiān)，学贵在(zài)恒(héng)和环(huán)境对学(xué)习的影响，讲(jiǎng)述教育(yù)与学习重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也(yě)是我(wǒ)国代古一(yī)部传统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会环(huán)境下，德育教育也成(chéng)为现行教(jiào)育改革所面临的一个重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也把传承中(zhōng)华民族经典传统文化作为(wèi)新时期德(dé)育教育发展的(de)重要途径(jìng)。

　　传统文(wén)化的核心就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次(cì)见闻(wén)”，可(kě)见(jiàn)在(zài)传统的教育中，是把德育放在首位的(de)，一个人(rén)首(shǒu)先(xiān)得要(yào)有“孝悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中华民族(zú)悠久的传统文化(huà)是中华(huá)先贤们几千年(nián)来(lái)智(zhì)慧(huì)的结晶，它使(shǐ)我(wǒ)中华民族历经几千年生(shēng)生不息，屹立不倒。

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