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　　出自《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个(gè)特色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领(l两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思ǐng)域方(fāng)面，都有了(le)实质(zhì)性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成(ché两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思ng)都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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