赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白(bái)巫(wū)术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的(de)东西(xī)，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背(bèi)尸人(rén)误以为(wèi)是死(sǐ)者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是(shì)尸体(tǐ)，这些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的xiǎng)让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个(gè)方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时(shí)也(yě)创造(zào)出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这个(gè)方(fāng)法也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸(shī)体自(zì)己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来(lái)了(le)以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要(yào)相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能(néng)只是(shì)一个传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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