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高山流(liú)水是什么(me)意(yì)思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能完全(quán)听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了(le)自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上(shàng)面一(yī)个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群(qún)体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无(wú)论在(zài)技告(gào)哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突(t40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大ū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在(zài)明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那(nà)些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人(rén)生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大重庆(qìng)成都更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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