杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在(zài)天空里活动，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，填满了四处，没有什(shén)么地方是(shì)没有(yǒu)土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多(duō)人，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不多(duō)的，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自(zì)己给自(zì)己找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以生存(cún)的地方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为什么还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道家(jiā)经(jīng)典著(zhù)作《列子》中记载(z500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两ài)的(de)一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人(rén)们(men)不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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