莫问前程上一句是啥(shá)？是但(dàn)行好事的。关于莫(mò)问前程上一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的上一句(jù)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前程的(de)意(yì)思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行好事(shì)，莫问(wèn)前程”的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的(de)发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发展。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍急，人能在事态紧急(jí)的(de)时候，突然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫(mò)问前(qián)程的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出(chū)自(zì)明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传(chuán)递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二(èr)种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态(tài)用于党员干部身(shēn)上，则要求党员干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一是谈人及人际(jì)关系(xì)，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附(fù)势，从而使世界(jiè)布满(mǎn)了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的(de)一切都是命(mìng)运安排的，人应行善(shàn)，才会(huì)有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述如(rú)何(hé)待人接物，这部(bù)分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调(diào)人的(de)主观能动性，认为(wèi)这是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调(diào)了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义)体(tǐ)现了(le)正统(tǒng)的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自(zì)己(jǐ)认可的格(gé)言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社会政治经济在观(guān)念形(xíng)态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了封建伦理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的色彩；有的(de)内容以个人(rén)为(wèi)中心，反映了当时及时下人(rén)们普遍存在的(de)自私(sī)自利、损人(rén)利己的思想；有(yǒu)的反映了在(zài)当时乃(nǎi)至当今(jīn)社(shè)会(huì)制度下(xià)小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学(xué)；有的(de)在当时社会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天(tiān)已失去了借鉴的(de)其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义意(yì)义(yì)；还(hái)有一(yī)些内容含义比较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真理性，如(rú)果不做正确的理解，就会变成(chéng)错误的(de)东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态(tài)度，明(míng)察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养(yǎng)的(de)成分(fēn)，古为今用(yòng)。

莫问(wèn)前程的(de)上(shà其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义ng)一句(jù)是什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的前(qián)一句是但行好事。

　　但(dàn)行好事(shì)，莫问前程的意思(sī)是(shì)自(zì)身要(yào)多(duō)做义举，做好当下(xià)。

　　行善不但是一个人(rén)道(dào)德品质高尚的(de)表(biǎo)现，更(gèng)是为(wèi)自己(jǐ)和家人积德。

　　所以(yǐ)只管(guǎn)去(qù)做好事，不(bù)要问做(zuò)了好事(shì)会(huì)给自己(jǐ)带来什(shén)么利益，因为善(shàn)有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之计在(zài)于寅(yín)。

　　一家之计在于(yú)和，一(yī)生(shēng)之计在于勤。

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