胡服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么是《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)的。

　　关(guān)于胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么以及胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事及启示50字，胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么，胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)启示是什么(me)，胡服(fú)骑射(shè)的历(lì)史故事等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

胡服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟(wù)，胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰(shì)方(fāng)面有一些特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄(ǎo)，生(shēng)活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜(shèng)的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军(jūn)队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是(shì)坐马车(chē)之类的机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博(bó)大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企带(dài)长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣(yī)的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了(le)战争方式由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听(tīng)从(cóng)父(fù)母(mǔ)，国(guó)政服从(cóng)国君，现(xiàn)在(zài)我要人(rén)民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天(tiān)下(xià)人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报(bào)中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔(shū)父您(nín)一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从(cóng)命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企