杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可(kě)以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一(yī)番，就(jiù)放了(le)。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气(qì)中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即(jí)使掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心(xīn)和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则(zé)寓(yù)言(yán)。

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