一睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是(shì)杂谈(tán)游(yóu)记之类的古文选句，没有全诗(shī)的。

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一睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗作(钟南山为什么被说成钟百亿zuò)者(zhě)

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古文选句，没有全(quán)诗。

　　有杂句(jù)为(wèi)：“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广(guǎng)厦之(zhī)间，常有(yǒu)山泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路(lù)尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个(gè)汉(hàn)语词汇(huì)，含义有以下几种(zhǒng)：1、惊(jīng)飞(fēi)的鸿雁。

　　出自(zì)于三国·曹(cáo)植(zhí)《洛神赋(fù)》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁(yàn)，婉约若游(yóu)动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美(měi)女(nǚ)轻盈(yíng)优美的舞姿。

　　出自于清代(dài)龚自珍《霓(ní)裳中序第(dì)一》词：“惊鸿起，素衣(yī)二八，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人开(kāi)始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借(jiè)指体(tǐ)态轻盈的美女或旧爱(ài)。

　　出自于(yú)宋代(dài)陆游《沈(shěn)园二(èr)首·其一》：“伤(shāng)心(xīn)桥(qiáo)下春波绿(lǜ)，曾是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座令(lìng)人伤心(xīn)的桥下春(chūn)水依然碧绿(lǜ)，当年(nián)我曾在这里见到她钟南山为什么被说成钟百亿(tā)美丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及(jí)你的惊(jīng)鸿(hóng)一瞥。

　　2、我(wǒ)所(suǒ)有(yǒu)的财富，不过(guò)是你那烟花绽放惊鸿一般的(de)笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷(qióng)到乞(qǐ)丐般，一无所(suǒ)有。

远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴,一睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜全诗是什么?

　　全诗只有(yǒu)这一句，这句话没有下一(yī)句了。

　　远赴人间(jiān)惊(jīng)来鸿(hóng)宴，一睹(dǔ)人间(jiān)源盛世颜的意(yì)思：从遥远的地方来到人间(jiān)这个美(měi)丽的地方美好地生(shēng)活着，（顺便）还可以尺卜(bo)看看(kàn)人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹(dǔ)人(rén)间盛世颜”并不是古诗钟南山为什么被说成钟百亿，而是杂谈游记(jì)之(zhī)类的句子。

　　2、远赴(fù)可以译作(zuò)从遥远的地方来；惊鸿(hóng)宴本义指惊飞(fēi)的鸿雁，但在(zài)这里指美丽、美(měi)好的(de)人间生活，用(yòng)了比喻(yù)的修辞(cí)手法把惊鸿宴(yàn)比喻(yù)美好的(de)人间生活；睹可以译作(zuò)看(kàn)、看看、观(guān)看(kàn)等等；盛世(shì)颜指人间盛世的样子。

　　现实(shí)意义(yì)：

　　1、我要努力变优秀去看看(kàn)这美丽的世界(jiè)森困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追谁(shuí)就去(qù)追，想到了就去做，拼命努力(lì)，拼命享受。

　　指历经一番磨难的人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊(jīng)鸿(hóng)一瞥，再看一看(kàn)大好山河(hé)（绝世容颜(yán)）。

　　惊(jīng)鸿本就(jiù)是极(jí)美的(de)词(cí)，短暂(zàn)，至于盛世(shì)颜此(cǐ)滚，我感觉有几种解(jiě)释：大好山河，绝世美(měi)人，繁(fán)荣人间。

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