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蒙古女人为什么不能碰

蒙古女人为什么不能碰 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体会(huì),但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时(shí)期(qī)的明月和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如(rú)今还(hái)在(zài),绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞(sāi)诗人(rén)的(de)作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向上(shàng)精神(shén),和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(y蒙古女人为什么不能碰ìng)了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明(míng)月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵之(zhī)地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带(dài),为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在地),纵观(guān)李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑将(jiāng)军(jūn),出(chū)上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日(rì)平(píng)息边(biān)塞战事,使人民(mín)过上安定的(de)生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战事自(zì)秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)蒙古女人为什么不能碰

  怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青(qīng),而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不(bù)教(jiào)”,不(bù)允(yǔn)许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉,是汉代北(běi)方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在对往事(shì)的(de)对比中,得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短短四(sì)行,但是通过对(duì)边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的(de)。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时(shí)又(yòu)以大(dà)局为(wèi)重,认(rèn)识(shí)到战争的正义(yì)性(xìng),因(yīn)而个人利(lì)益服(fú)从(cóng)国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划人物思蒙古女人为什么不能碰想感情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书(shū)郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所做,《出(chū)塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所处的(de)时代(dài),正值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时(shí)关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的(de)李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú),防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去(qù)病传(chuán)》载(zài),元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的(de)这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将,早日(rì)平(píng)息(xī)边塞战事(shì),使(shǐ)人(rén)民过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的(de)关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使用,在修(xiū)辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次(cì)句(jù)“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却(què)突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的(de)灾难,表达了诗人(rén)悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西走(zǒu)向的大山(shān)脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往(wǎng)事(shì)的对(duì)比中(zhōng),得出(chū)必要的结(jié)论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是(shì)通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识到战争的(de)正(zhèng)义性,因而个(gè)人(rén)利(lì)益服从国家安全(quán)的需要(yào),发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘,他(tā)只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而(ér)立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法)。

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