赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化(h莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思uà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段，让(ràng)古代(dài)人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什(shén)么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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