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　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)：“子(zi)巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者十一；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承(ché商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别ng)蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文(wén)写驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领之(zhī)事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十(shí)一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一(yī)个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子(zi)而不会(huì)坠落，那么(me)失(shī)手的情况已经(jīng)很少了，迭(dié)起三个丸子商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会超过一次(cì)了，迭(dié)起(qǐ)五个丸子(zi)而不坠落，也就(jiù)会像在(zài)地面(miàn)上(shàng)拾取一(yī)样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的(de)断(duàn)木，我(wǒ)举(jǔ)竿的(de)手臂(bì)，就(jiù)像枯木的(de)树枝，虽然(rán)天地很大，万(wàn)物品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思(sī)前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说(shuō)：“运用心志不(bù)分散，就是高度凝(níng)聚(jù)精神(shén)，恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要(yào)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志，排除(chú)外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒(héng)，就一定能(néng)有所成就(jiù)，即使先天条件不足也不(bù)例外。

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