不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步半步的(de)积(jī)累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的(de)道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的(de)行程，就现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的成(chéng)功在于(yú)不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝(hē)到(dào)地(dì)下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐的意思是：没(méi)有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元(yuán)前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性恶论，常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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