中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的(de)诗是(shì)中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴。

　　悬知(zhī)合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成(chéng)，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼(è)：中秋节物(wù)未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描(miáo)写(xiě)中秋(qiū)节月饼的(de)诗(shī)句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句和(hé)古诗 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其(qí)滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃(chī)这(zhè)小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太过想念(niàn)故(gù)乡(xiāng)，流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年(nián)例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆圆(yuán)的就好像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来(lái)越好了，外祖(zǔ)父(fù)或者舅父(fù)母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列(liè)在(zài)晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节(jié)一家(jiā)人不(bù)出门在一起聚餐，要(yào)和中秋(qiū)的(de)明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上(shàng)的(de)图案多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特(tè)殊(shū)的模具制作(zuò)出来的月饼，名称也(yě)各式(shì)各样，是菜(cài)单上的亮点(diǎn)。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来(lái)同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中间还(hái)有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外(wài)祖父或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要给外孙(sūn)子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》 释(shì)义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采(cǎi)府(fǔ)》 释义(yì)：月饼的(de)馅儿也更(gèng)加(jiā)讲究起来，和今(jīn)天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼(bǐng)》诗(shī)云：“中秋节物(wù)未(wèi)为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏(shǎng)秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起(qǐ)，即(jí)有卖月饼(bǐng)者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼(bǐng)，乃整收于干燥风(fēng)凉之处，至岁暮分用之(zhī)，曰团(tuán)圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷(tíng)内(nèi)流行，但(dàn)也流传到民间，当时(shí)俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游(yóu)览志会》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的记(jì)载就多(duō)起来了，而且制(zhì)作越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安(ān)见(jiàn)闻(wén)的《武(wǔ)林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被(bèi)心灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮(liàng)的传说相结合，诉(sù)说(shuō)了历(lì)史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴(bàn)随着美味的月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人多半(bàn)未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜(yè)，确乎是(shì)一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　”写的(de)是(shì)在福建(jiàn)，凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外(wài)孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关(guān)的(de)古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜湓亭望月》 唐(táng)代(dài) 白居易(yì)

　　 昔年八月十(shí)五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西(xī)北望乡何(hé)处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无(wú)人会(huì)，今(jīn)夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩(wán)月》 明(míng)代 佚(yì)名(míng)

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手(shǒu)，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年(nián)，奔(bēn)入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问(wèn)青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八(bā)月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前(qián)明月(yuè)光(guāng)，有饼没(méi)包装。

　　 床前明(míng)月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉(yù)宇，高处(chù)不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮(lún)满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明(míng)月，天(tiān)涯共此时。

　　 情(qíng)人怨(yuàn)遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影(yǐng)成(chéng)三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结无(wú)情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中(zhōng)秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风(fēng)烛影(yǐng)深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中(zhōng)见(jiàn)月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我(wǒ)升玉(yù)坛(tán)，礼空遥(yáo)请(qǐng)真(zhēn)仙官(guān)。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐一(yī)声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞(xiá)昕昕(xīn)渐(jiàn)东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼(bǐng)的歌词(cí)或(huò)古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月，一(yī)年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边(biān)愁，馈我清光又(yòu)满楼(lóu)。

　　一(yī)月(yuè)可曾闲几日，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子(zi)香闻上界(jiè)留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似(shì)前度，不知(zhī)谁续(xù)广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代(dài)：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见(jiàn)中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人(rén)们(men)望月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月(yuè)、咏(yǒng)月(yuè)，留下(xià)了无数佳话和有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征意义(yì)的中秋民(mín)俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志余》提到(dào)，中秋节"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗(yí)，取(qǔ)团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一开(kāi)始就是相互馈赠的社交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众(zhòng)人分(fēn)而食之，蕴(yùn)含(hán)了中国伦常(cháng)与共食(shí)制度的精神，和现代月饼愈做(zuò)愈小(xiǎo)的(de)趋(qū)势大相(xiāng)径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月饼还盛行(xíng)了(le)几百(bǎi)年，《红楼梦》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁油(yóu)松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期(qī)的演变和(hé)发展，花样不断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区的差(chà)异使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜(tián)味、麻(má)辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火(huǒ)腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大(dà)类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却(què)迥然不同(tóng)：京(jīng)津月饼以(yǐ)素(sù)见(jiàn)长，油与馅都(dōu)是素的；而广(guǎng)式月饼则轻(qīng)油(yóu)而偏(piān)重于糖；苏(sū)式的则(zé)取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且(qiě)偏爱于(yú)松酥(sū)；潮式(shì)月饼身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖(táng)为馅(xiàn)，入(rù)口香酥。

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