独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来(lái)自大自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分(fēn)配各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今(jīn)学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道(dào)附近(jìn)的(de)恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代(dài)表一种动物(w我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词ù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖与二(我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物(wù)配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活(huó)环境存(cún)在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大(dà)不相(xiāng)同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本(běn)氏族的保(bǎo)护(hù)神(shén)和(hé)标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽的(de)混(hùn)合形(xíng)象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了经济(jì)目的(de)而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一(yī)定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝(yí)和(hé)毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意(yì)识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的(de)十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是(shì)那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按(àn)照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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