相委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什(shén)么，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义(yì)和(hé)今(jīn)义(yì)各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感(gǎn)和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年(nián)七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时(shí)的(de)场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏(wèi)精神。<吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西/p>

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