京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧(jù)

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