三晋(jìn)大地是什(shén)么意(yì)思，三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿是“三晋(jìn)大地”有(yǒu)两(liǎng)种意思：指(zhǐ)中国的战国时(shí)期的(de)赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称，作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国(guó)故地的。

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三晋大地是什么意(yì)思，三晋大地三(sān)晋指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋大地”有(yǒu)两种意思：1、指中(zhōng)国的战国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国(guó)、韩(hán)国(guó)三国的(de)合称，作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、指山西省。

　　战(zhàn)国初(chū)韩、赵、魏(wèi)三分晋(jìn)，山西又有“三晋”之称。

　　赵(zhào)氏、韩氏(shì)、魏氏(shì)原为晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋(jìn)阳城打败晋国执政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分晋国(guó)，前403年，周天子(zi)承(chéng)认三家为诸侯(hóu)，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩(hán)三国(guó)合称为三晋，其地约当今之山西省(shěng)、河(hé)南(nán)省中部北部(bù)、河北(běi)省南部(bù)中部。

　　现在(zài)三晋统指(zhǐ)山西。

三(sān)晋大地指(zhǐ)的是(shì)那(nà)三个地方(fāng)?

　　三(sān)晋大(dà)地不是指那三(sān)个地方。

　　三晋(jìn)有两种意思：

　　1、是指中(zhōng)国(guó)的战(zhàn)国时期(qī)的(de)赵国、魏国、乱(luàn)含(hán)韩国(guó)三国(guó)的合称(chēng)，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

　　2、是指山(shān)西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化(huà)

　　从现有的文(wén)献看，道家的(de)传播大体可分为南北两大(dà)方面。

　　北(běi)方方面又分(fēn)为以三晋之地(dì)的文子一支(zhī)和齐国的黄老学派(pài)一支(zhī)，其共同特点是以“道”为根本重建(jiàn)人(rén)文世(shì)界，具有明显的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方一(yī)系则为庄子(zi)代表，发展《老(lǎo)子》去“欲(yù)”之说，进(jìn)而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转(zhuǎn)为精神的自除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗由亦即“逍遥”，表(biǎo)现出明显的(de)“出世”倾向(xiàng)。

　　北(běi)方系的三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇章。

　　《文子指(zhǐ)陪(péi)扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主在(zài)人后的宗旨出发(fā)，推阐出(chū)一番道家的治世之道。

　　古(gǔ)本《文(wén)子》假托周平(píng)王(wáng)与(yǔ)文(wén)子对话。

　　学(xué)者认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋(jìn)人，而(ér)且是史(shǐ)官(guān)出身，他(tā)的学术(shù)背(bèi)景正以三晋的(de)史学为背景，这(zhè)与我(wǒ)们对老(lǎo)子学(xué)术背景认识有(yǒu)一致处。

　　而且，据魏启鹏(péng)先(xiān)生(shēng)考察，睡虎(hǔ)地出土的秦代竹简《为(wèi)吏(lì)之道》中，即含有文(wén)子之(zhī)学的(de)内(nèi)容，即是说(shuō)文子之学在北方(fāng)的影(yǐng)响(xiǎng)直至(zhì)秦国。

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