皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈依的(de)意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛代(dài)表着(zhe)觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)；同(tóng)时(shí)，在智慧(huì)、道德和行(xíng)为(wèi)上(shàng)，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行(xíng)者入道的(de)门径，今(jīn)泛指修德、治学或作事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让自己成为(wèi)三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛(fú)想要成(chéng)为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作归依，可以理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门陈睿怎么了，b站陈睿事件即法门之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为(wèi)佛(fú)门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称为入(rù)佛(fú)门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要(yào)的(de)。皈依指的是全身心的投(tóu)入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着(zhe)强(qiáng)烈的愿望，有强烈(liè)的向佛之(zhī)心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒对修(xiū)行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式成为佛教信(xìn)徒的(de)一(yī)个(gè)手续(xù)，具体包括参(cān)加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此(cǐ)后就可以(yǐ)居士(shì)身份自愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依(yī)三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清净和(hé)合的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧(sēng)的(de)品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈依佛门的最(zuì)终(zhōng)目标(biāo)是非常(cháng)难以达到的(de)，但(dàn)也因此(cǐ)更(gèng)让(ràng)人想要得到(dào)最(zuì)高的目(mù)标。不管有(y陈睿怎么了，b站陈睿事件ǒu)没有舍俗出(chū)家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具(jù)备的品质和功德都是(shì)完成了皈依(yī)三宝。

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