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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听(tīng)出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二(èr)年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期(qī)时(shí)，得知钟子(zi)期不(bù)久前(qián)已经(jīng)因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随(s海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区uí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是。

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